作家：深圳市文艺挑剔家协会副主席 周想明丝袜 av
七夕是中国传统节日中最猖狂的节日。体悟七夕文化对提振好意思好俗例，擢升国民领导，助力社会调解发展，完了中华英才伟大修起中国梦，具有紧迫的实验兴致。
七夕节蕴含着中国传统文化的丰富内涵。另楚寒巫的爱情故事，折射出我国古代服务东谈主民贵重爱情、追求幸福的好意思好神气；乞巧习尚中的珍重家教、祷告福禄寿等，亦然致密传统习俗的发挥；而晒书、拜魁星等传统习俗，也与当下东谈主们贵重阅读、贵重常识、可爱东谈主才培养有始有卒；七夕中的当然推崇，更与当代东谈主的生态保护，尊重与敬畏大当然的贯通和实行一拍即合……总之，在七夕节里积淀着中华传统良习中诸多正能量身分，值得咱们可爱并挖掘。
中国古代文化贤杰对七夕的吟咏，不乏经典之作。“牵牛出河西，织女出其东。永劫永相望，七夕谁见同？”这是唐代大诗东谈主杜甫以《牵牛织女》为题对七夕的抒写，活泼简练地传达了我国自古流传于今的另楚寒巫爱情故事。白居易的《长恨歌》则把另楚寒巫的爱情故事推向了热潮：“七月七日永生殿，夜半无东谈主密语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。坚韧不拔随机尽，此恨绵绵无绝期。”宋代词东谈主秦不雅的《鹊桥仙》亦属七夕探讨的千古绝唱：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相见，便胜却东谈主间大皆。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情如果久长时，又岂执政朝暮暮。”凡此，皆证据了七夕在我国传统“节文化”谱系中的紧迫地位与不俗价值。
七夕节的中枢内涵，要而论之，乃一个“德”字。推广开来讲，即是“家庭良习”。在中国，每对配偶皆承担着家庭的遭殃。他们对上要扶养两边父母，下要抚养儿女，还要与兄弟姐妹之间保捏友好配合的干系。职责再忙，也不要忘了“常回家望望”，看望日渐软弱的父母，按时陪老东谈主体检，节沐日陪父母聊天，或到外面走走，尽一份子女应尽的孝心。对孩子也要体恤体恤，业余联接孩子学习，周末带孩子出门旅游，尽到为东谈主父母的遭殃。配偶之间、情侣之间，更要以诚相待，以心换心，悉心远程营造浓厚默契的亲情干系。
看成以爱情为中枢的节日，七夕节较之情东谈主节，有探讨也有分手。中国的七夕讲演牛郎和织女的爱情故事，响应农耕漂后社会的历史民俗，体现贵重当然的传统文化；而西方的情东谈主节响应的是基督教信仰和文艺修起技能之后的东谈主性追念，体现西方东谈主本方针想想。从行为风景上看，西方情东谈主节发挥的是坦率、热枕、直白，中国七夕节认确凿是礼仪、含蓄、温婉。不同的文化布景，有不同的文化体现。但不管是西方的情东谈主节，照旧中国的七夕节，皆是一个值得保重的猖狂而好意思好的日子。
着名社会学家费孝通先生说过：“从历史和实验中不错看到，要想治理好不同漂后之间的干系，精深的条目应该是各夸口略保捏一种慈详、谦恭的心态，即是中国古东谈主所谓的‘正人之风’。”费孝通先生提倡的“各好意思其好意思、好意思东谈主之好意思、好意思好意思与共、寰宇大同”的假想，是但愿多样漂后教训的东谈主不仅玩赏本民族的文化，还要发自内心肠玩赏异民族的文化。靠近今天“信息爆炸”的新时间，咱们要以千里着沉静的、包容的、隆重的心态，招揽外来“节文化”的精髓，更要坚决地传承中华英才优秀文化传统，以完了费孝通先生描写的“寰宇大同”之愿景。
值得警惕的是，受时下贸易方针不雅念影响，一些商家把七夕看成利益抢夺的“商机”，高价兜销鲜花、巧克力、钻石、黄金等商品，而一些不解就里的年青东谈主时常买椟还珠，不长远领略七夕文化意蕴，却在相合历害不雅念、追究时髦消费方面徒然太多的财帛和元气心灵。鉴于此，怎样过好七夕节，怎样通过这一中华英才传统节日对东谈主们尤其是青少年赐与传统谈德文化诠释，便不再是一件无关紧要、可作念可不作念的小事。
色情网址“七夕节”发源于汉代，有着深厚的传统文化积淀。对“七夕节”的理解，不应只限于对爱情内涵的强调处对爱情抒发风景的传承，更要接力于传统良习和内生文化力量的掘发与发扬，以此来平复东谈主们心灵的虚夸，饱读动东谈主们死守真善好意思生命准则。在贵重文化会通与翻新的今天，鼎力发扬七夕文化，符合招揽西方近似节日的所长，兴致非同寻常。敬畏传统优秀文化，使之与当代节日文化会通，用七夕等节日文化、传统文化锻造民魂，更好更快完了中华英才伟大修起的中国梦，让13亿中国寰球过上愈加敷裕、健康、调解、好意思好的幸福生计，是咱们每一个炎黄子孙深藏心底的共同愿景。（周想明）
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